Há pregadores do evangelho que não conhecem adequadamente a doutrina da justificação pela graça mediante a fé, mas que na prática, creem que Deus pode converter pessoas que se encontrem em quaisquer condições, de modo que apelam para que aceitem a Cristo, e sejam incluídas no rol de membros de suas respectivas congregações.
Outros há que conhecem profundamente a doutrina da justificação pela graça mediante a fé, todavia, são céticos quanto à conversão de determinados tipos de pessoas, conforme o sistema particular de avaliação deles de quem é digno de ser salvo por Cristo ou não, e lhes falta o zelo e fervor requeridos na entrega da mensagem do evangelho.
Ora, tanto num caso quanto noutro, há perigos e deficiências a serem apontadas.
No primeiro, corre-se o risco de se criar nos ouvintes uma ilusão quanto a terem obtido uma conversão que de fato não ocorreu, por falta de arrependimento ou ainda pelo perigo de se crer num “Jesus” criado pela imaginação, sem atinar com o propósito da Sua obra de expiação em relação aos pecadores.
Não é pelo simples fato de ter sido aceito à comunhão de uma determinada congregação que podemos ter por certo que nos convertemos a Cristo.
Neste caso, a fé do pregador não está baseada na verdade do evangelho, que aponta para a necessidade de arrependimento e mortificação do pecado para a santificação, de modo que crer num Cristo que nada exige de nós, significa desconsiderar ou desprezar o Seu sacrifício e trabalho na nossa salvação, de modo que não Lhe dando a honra devida, não podemos ser honrados por Deus Pai, conforme o próprio Senhor Jesus Cristo nos ensinou.   
No segundo caso, o conhecimento frio da letra do evangelho, transmitido pelo pregador, pode conduzir a uma ortodoxia morta que não traga o poder do Espírito Santo juntamente com a pregação, para produzir a conversão de pecadores, em razão da incredulidade do próprio pregador no poder da mensagem que ele prega, ou então, por pensar equivocadamente que Deus faça acepção de pessoas.
Na panela da salvação não podem faltar portanto os seguintes ingredientes: fé, fervor, doutrina do evangelho verdadeiro e arrependimento.

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